بحوث في القواعد الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

أولا : اطلاق الشرك عليهم في القرآن :

أولا : اطلاق الشرك عليهم في القرآن :

أولا : اطلاق الشرك عليهم في القرآن :

الأول : كما في قوله تعالى عقيب الآية إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ « 1 » اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلَّا هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ « 2 » .

الثاني : قوله تعالى لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ . . . لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ « 3 » .

الثالث : قوله تعالى وَإِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ، قالَ سُبْحانَكَ « 4 » .

الرابع : قوله تعالى إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ ، لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ ، لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَهُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ « 5 » ، الذي هو خطاب الكافرين فنقضوا عموم الآية بشموله للنبي عيسى ( ع ) حيث إن النصارى يؤلّهونه فنزلت الآية إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ . . . . « 6 » .

الخامس : وقوله تعالى وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ

( 1 ) سورة التوبة ، الآية : 28 . ( 2 ) سورة التوبة ، الآية 31 . ( 3 ) سورة المائدة ، الآية 73 72 . ( 4 ) سورة المائدة ، الآية : 116 . ( 5 ) سورة الأنبياء ، الآية : 101 98 . ( 6 ) سورة الأنبياء ، الآية : 101 .