با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٦١

صحّت سند زيارت جامعه

وى اين روايات را به كتاب كمال الدين حواله مىكند و به صحّت آن‌ها تصريح مىنمايد ، و يكى از راويان آن روايات ، موسى بن عمران نخعى است .

جهت چهارم . يكى از علماى بزرگ ما شيخ طبرى رحمه اللَّه در كتاب بشارة المصطفى لشيعة المرتضى مىنويسد :

ولا أذكر فيه إلّاالمسند من الأخبار عن المشايخ الكبار وثقات الأخيار ؛ « 1 »

در اين كتاب حديثى را ذكر نكردم مگر اين كه مسند بوده ؛ روايت‌هايى از مشايخ بزرگ و افراد صالحِ مورد وثوق و اطمينان .

و يكى از راويان اين كتاب موسى بن عمران نخعى است .

جهت پنجم . كلام عالم بزرگوار ابن مشهدى است . وى در مقدّمهء كتاب المزار خود مىنويسد :

فإنّي قد جمعت في كتابي هذا من فنون زيارات للمشاهد المشرّفات . . . ومايلجأ إليه من الأدعية عند المهمّات ، ممّا اتّصلت به من ثقات الرواة إلى السادات ؛ « 2 »

من در اين كتاب كيفيّت زيارت مشاهد مشرّفه . . . و نيز دعاهايى را جمع آورى نمودم ، به سندى كه به واسطهء راويان مورد وثوق از اهل بيت عليهم السلام نقل شده است .

موسى بن عمران يكى از راويان اين كتاب است .

جهت ششم . وى از رجال تفسير على بن ابراهيم قمى است كه آن بزرگوار رجال اين كتاب را توثيق كرده است .

جهت هفتم . در تنقيح المقال پس اين كه گويد : وى راوى زيارت جامعه است مىنويسد :

( 1 ) . بشارة المصطفى : 18 . ( 2 ) . المزار ، محمّد بن مشهدى : 27 مقدمهء مؤلف .