با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٦
خالصان در توحيد خدا
اكنون مىگوييم : ائمّه عليهم السلام « التامّين » در محبّت محبوبى هستند كه مستجمع جميع كمالات است . در اين صورت با توجّه به آن چه ذكر شد ، جميع كمالات در ذات ائمّه عليهم السلام جمع هستند .
والمخلصين فى توحيد الله
والمخلصين فى توحيد الله
خالصان در توحيد خدا
خالصان در توحيد خدا
و ( سلام بر ) خالصان در توحيد خدا .
ائمّه عليهم السلام خالصان در توحيد خداوند متعال هستند .
كلمهء « مخلصين » را هم به فتح « لام » و هم به كسر آن مىتوان خواند و هر دو مورد در قرآن مجيد شاهدى دارد :
1 . « وَما أُمِرُوا إِلّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ » ؛ « 1 »
و به آن‌ها دستورى داده نشده ، جز اين كه خدا را بپرستند و دين خود را براى او خالص كنند .
2 . « إِلّا عِبادَ اللّهِ الْمُخْلَصينَ » ؛ « 2 »
جز بندگان خالص خدا .
در هر دو مورد سخن از عبادت است . انسان بايد عبادت را از روى اخلاص به جا آورد و او از طريق عبادت به آن جا مىرسد كه مخلَص مىشود كه اين عبادت بايد خالص و از هر شائبه‌اى به دور باشد . به وسيله چنين عبادتى ، انسان به آن جا مىرسد كه خداوند او را فقط براى خود قرار مىدهد و خالص براى خداوند متعال مىگردد .
( 1 ) . سورهء بينه ( 98 ) : آيهء 5 . ( 2 ) . سورهء صافات : ( 37 ) : آيات 40 و 74 و 128 و 160 .