با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢
ارث پيامبران الهى
« وَإِنّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائي وَكانَتِ امْرَأَتي عاقِرًا » ؛ « 1 »
و من از بستگانم بعد از خود بيمناكم ، و در حالى كه همسرم نازا و عقيم است .
همچنين در آيهء ديگر مىفرمايد :
« وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُودَ » ؛ « 2 »
و سليمان وارث داوود شد .
اهل تسنّن مىگويند : منظور از ارث در اين موارد فقط علم است . اين كلام باطل است ، اگر منظور فقط علم باشد ، مگر بستگان مىتوانند علم آن پيامبر را كه از دنيا رفته است غصب كنند ؟
البتّه قراين ديگرى در آيات قرآنى است كه با توجّه به آن‌ها معلوم مىشود پيامبران نيز مثل ديگر مردم مال به ارث مىگذارند . ما در مورد ارث پيامبر اكرم و مسئلهء فدك و حديث انحصارى ابوبكر تحقيق و پژوهش مستقلى انجام داده و نكاتى را در آن نوشتار بيان نموده‌ايم . « 3 » در آن جا حتى از كتاب‌هاى اهل سنّت ثابت كرده‌ايم كه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله از خود اموالى را از قبيل شمشير ، اسب و غير ذلك باقى گذاشتند و در روايات خودمان نيز آمده است كه شيخ كلينى رحمه اللَّه به سند خود روايتى را از ابان نقل مىكند .
ابان بن عثمان گويد : امام صادق عليه السلام فرمود :
لمّا حضرت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله الوفاة دعا العباس بن عبدالمطلب و أمير المؤمنين عليه السلام فقال للعباس : يا عم محمّد ! تأخذ تراث محمّد وتقضي دينه
( 1 ) . سورهء مريم ( 19 ) : آيهء 5 . ( 2 ) . سورهء نمل ( 27 ) : آيهء 16 . ( 3 ) . براى آگاهى بيشتر به كتاب فدك در فراز و نشيب از همين نگارنده كه در ضمن سلسله پژوهش‌هاى اعتقادى به چاپ رسيده ، مراجعه شود .