سند العروة الوثقى (كتاب الإجتهاد والتقليد) — الجزء ١، الصفحة ٣١٠

برهان الضرورة العلمية لدور العصمة في التشريع

ومنها : عن النبي ( ص ) قال :

« من تعلم به علما يماري به السفهاء أويباهي به العلماء ويصرف الناس إلى نفسه يقول : " أنا رئيسكم " فليتبوء مقعده من النار أن الرئاسة لا تصلح إلا إلى أهلها فمن دعى الناس إلى نفسه وفيهم من هو أعلم منه لم ينظر الله إليه يوم القيامة »

« 1 » .

ومنها : ما عن الإمام الجواد ( ع ) مرسلة ، قال مخاطباً عمه - والظاهر أنه ليس علي بن جعفر بل من إخوة علي بن جعفر - :

« يا عم ، إنه عظيم عند الله أن تقف بين يديه فيقول لك لم تفتي عبادي بما لا تعلم وفي الأمة من هو أعلم منك »

« 2 » .

برهان الضرورة العلمية لدور العصمة في التشريع

برهان الضرورة العلمية لدور العصمة في التشريع

طبعا هذه الروايات تعم الإمامة الكبرى وغيرها فقوله ( ع ) : « من تعلم علما ليمارئ به السفهاء ويقول : أنا رئيسكم . . . » . فقوله : « فمن دعى الناس » فإن الدعوى أعم سواء في الإمامة الكبرى أو غيرها ولا سيما أنها مترتبة على عدم تعلم العلم فهي لا تخص الإمامة الكبرى .

ولا يخفى أنه يوجد من أدعى الإمامة في الفقه مثل أبي حنيفة وغيره

( 1 ) - بحار الأنوار : ج 2 ص 110 . ( 2 ) - بحار الأنوار : ج 50 ص 100 .