سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٦٥
احتمال ديگر
« وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمآءَ » . « 1 »
و در مورد بندهاى كه موسى - على نبينا و آله و عليه السلام - با او ديدار يافت ، فرمود :
« وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً » . « 2 »
دربارهء يوسف - على نبينا و آله و عليه السلام - فرمود :
« وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ » . « 3 »
البته اين در صورتى است كه اين آيه تتمّهء كلام يعقوب خطاب به يوسف باشد و الّا خطاب به حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله است .
و در شأن رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود :
« وَعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُن تَعْلَمُ » . « 4 »
و در شأن اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود :
« وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » . « 5 »
بنابر احاديث و تفاسير ، مراد از « كسى كه نزد او علم كتاب است » على عليه السلام مىباشد .
حاصل اينكه : تعليمات خاصّ خدا به بندگان شايسته و صالح خود - حتى از طريق خواب - مسلّم است ، بنابراين ولايت بر تصرّف در كاينات ، با علمى همچون علم « مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » براى انبيا و اوليا ، به خصوص رسول خاتم و ائمّه
( 1 ) . سوره بقره ، آيه 31 . ( 2 ) . سوره كهف ، آيه 65 . ( 3 ) . سوره يوسف ، آيه 6 . ( 4 ) . سوره نساء ، آيه 113 . ( 5 ) . سوره رعد ، آيه 43 .