سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٦٣

11 . دعاى ندبه و عقل

11 . دعاى ندبه و عقل

11 . دعاى ندبه و عقل

ايراد ديگر اين است كه : دعاى ندبه با عقل مخالف است ؛ زيرا اين دعا را در هزار مكان و مسجد و خانه مىخوانند . آيا امام زمان عليه السلام همه جا حاضر و شنوا و لا مكان است ، و حاضر في كل مكان است مانند خدا ؟ البته خير ؛ زيرا امام صفات خدا را ندارد ، و امام حسين عليه السلام فرمود : « سُبْحانَ اللَّهِ عَنْ صِفاتِ الْمَخْلُوقِينَ » و اگر همه جا حاضر نيست ، پس چرا در اين دعا او را صدا مىزنند و مىگويند :

« يَابْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ ! يَابْنَ النُّجَبآءِ الْأَكْرَمِينَ » ؛

« اين پسر سادات مقربين ، اى فرزند نجباى اكرمين » .

آيا ندا كردن و خطاب نمودن ، مخاطب و منادى نمىخواهد ؟

آيا مخاطبى كه بشنود ، همه جا هست يا خير ؟ خود اين دعا كه مىگويد امام همه جا نيست ؛ زيرا در اواخر مىگويد :

« فَبَلِّغْهُ مِنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً » ؛

« اى خدا سلام و تحيت ما را به امام برسان » .

اگر امام همه جا هست ، ديگر خدايا سلام ما را به او برسان نمىخواهد ، خودش مىشنود ؟ اگر امام حسين عليه السلام همه جا حاضر است ديگر « فطرس ملك »