سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦
تذكّر مهم
11 - پرسش ديگر اين است كه : اين دعا را در هزار مسجد و مكان مىخوانند .
آيا امام در همه جا حاضر و شنوا و لامكان و حاضر در هر مكان است ، مانند خدا ؟
البته خير ! پس اگر در همه جا حاضر نيست ، چرا در دعا مىخوانيم :
« يَابْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبِينَ ! يَابْنَ النُّجَبآءِ الْأَكْرَمِينَ ! » ؛
« اى زادهء آقايان مقرب درگاه خدا ، اى زادهء نجيبان گرامى » .
پس اين دعا خلاف عقل است ؟
12 - يكى از موارد ديگر كه مخالف با عقل است ، اين جمله است :
« يَابْنَ يس وَالذّارِياتِ ! يَابْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ ! » .
13 - خواندن غير خدا شرك است و چون در اين دعا ، امام خوانده مىشود ؛ پس خواندن آن كفر و شرك است ؟
14 - خواندن اين دعا ، سبب ركود فعاليت‌هاى اسلامى ، و خمود و تخدير افكار ، و اقناع نفوس به ندبه و گريه و مانع از اشتعال آتش ناراحتىها و نارضايتىها و انقلاب و قيام عليه اهل باطل مىشود ، و افراد را از امر به معروف و نهى از منكر و تلاش و كوشش براى برقرار نظم صحيح اسلامى و حركت و اقدام باز مىدارد ؟
شايد پرسش‌هايى كه پيرامون اين دعاى شريف مىشود ، بيش از اين چهارده سؤال نباشد كه ما به حول و قوهء الهى ، به هر يك جداگانه پاسخ مىدهيم .
تذكّر مهم
تذكّر مهم
معتبر دانستن دعاى شريف ندبه از اصول دين نيست ، و معتبر نشناختن آن ، به صحّت عقايد و اصولى كه در نزد شيعه معتبر است ، خللى وارد نمىآورد .
اين موضوع يك مسألهء فرعى است و اظهار نظر درباره آن ، براى كسى كه اهل اجتهاد باشد ، آزاد است و من دوست نمىدارم اين هم يك عنوانى باشد كه سبب