الرجعة بين الظهور والمعاد — الجزء ١، الصفحة ٦١

التفسير السابع : حقيقة البرزخ والرجعة والترابط بينهما :

التصرف في الحياة الأرضية .

وَقَدْ يستظهر ذلك من التفرقة بين الوجودات البرزخية كالذي ورد من التفرقة بين الموت العادي وبين الموت بالقتل ، كما نبهت عليها الآيات والروايات ففي قوله تعالى : وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ « 1 » ، وقوله تعالى : أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ « 2 » .

وما رواه في مختصر بصائر الدرجات من صحيح زرارة ، قال : كرهت أن أسأل أبا جعفر ( ع ) فاحتلت مسألة لطيفة لأبلغ بها حاجتي منها ، فقلت : أخبرني عمَّن قتل مات ؟ قال : لا ، الموت موت ، والقتل قتل ، فقلت له : ما أحد يقتل إلّا مات ، قال : فقال : يا زرارة ، قول الله أصدق من قولك قد فرَّق بين القتل والموت في القرآن ، فقال : أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ ، وقال : وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ ، فليس كما قلت يا زرارة ، فالموت موت والقتل قتل . وقد قال الله عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا « 3 » ، قال : فقلت : إنّ الله عَزَّ وَجَلَّ يقول : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ، أفرأيت من قتل لم يذق الموت ؟ فقال :

« ليس من قتل بالسيف كمن مات على فراشه ، إنّ من قتل لابدَّ أن يرجع إلى الدنيا حتّى يذوق

( 1 ) سورة آل عمران : الآية 158 . ( 2 ) سورة آل عمران : الآية 144 . ( 3 ) سورة التوبة : الآية 111 .