الرجعة بين الظهور والمعاد — الجزء ١، الصفحة ٣٩

وقفة أُخرى مع منهج الصدوق والحر العاملي

والاجتهاد - في المدارس النموذجية الخاصة من أول السنة الدراسية ، وكذلك وضع الخاملين والعاطلين والبطالين في المدراس الاعتيادية دون المستوى ؛ وذلك تفادياً من تضييع الامكانيات هدرا ، وكل ذلك بمقتضى العدل والإنصاف والحكمة البالغة .

وقفة أُخرى مع منهج الصدوق والحر العاملي

وقفة أُخرى مع منهج الصدوق والحر العاملي

إنَّ الصدوق رسم للرجعة رسماً عقلياً متخذاً من الرسم القرآني ، حيث جعل نومة أصحاب الكهف ويقظتهم منه برهاناً على عود وبعث الأموات إلى المعاد كما أشار إلى ذلك القرآن في جملة من الآيات ، كما في قوله تعالى : لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ « 1 » ، فأطلق على اللبث في القبر أنه نوم في المضجع .

وكذا قوله تعالى : اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى « 2 » ، فتشير الآية إلى حقيقة مشترك بين الموت والمنام .

وكذلك الحديث النبوي المعروف

« كما تنامون تموتون ، وكما تستيقضون تبعثون » ،

وغيرها من بيانات القرآن والسنة المطهرة للمعصومين ( عليهم السلام ) ، من أنَّ هناك

( 1 ) سورة آل عمران : الآية 154 . ( 2 ) سورة الزمر : الآية 42 .