الرجعة بين الظهور والمعاد — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

ظهور مقامات للإمامة في الرجعة :

يشير إليه قوله تعالى : وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ « 1 » ، فبهم تتم الهداية الصادقة إلى صراط الله المستقيم ، وبهم يقام عدل الله في الأرض والعوالم الأخرى .

ومن تلك المقامات :

المقام الأول : تحقق مقام المهدوية ، وهو كما ينطبق على الإمام الثاني عشر ( عج ) فهو ينطبق على جميع أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) أيضاً وله عدة معاني ، فمن أحد معانيه : أنّ الأئمة مهديون من قبل الله لدنيّاً يهدون بأمر الله الملكوتي الذي هو من عالم الأمر والروح الأمري ، وبهذا المعنى فكلهم مهديون .

ومن أحد معاني هذا المقام والعنوان أنه ينطبق على الإمام حينما يقيم دولة الحق الظاهرة في العلن ، وبهذا المعنى يراد غالباً عند إطلاقه على الإمام الثاني عشر .

وسيأتي في الفصل اللاحق أنَّ المهديين الاثني عشر بعد الإمام الثاني عشر هم الأئمة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) بلحاظ رجعة كل الأئمة الاثني عشر إلى الدنيا وإقامتهم دولة الحق الظاهرة .

كَمَا سيأتي أيضا أنَّ المهدي الأكبر والموعود الأعظم هو أمير المؤمنين ( ع ) ، فقد روى السيد ابن طاووس بطرقه عن شاذان بن جبريل ، ورواه الحسن

( 1 ) سورة الأنعام : الآية 115 .