الرجعة بين الظهور والمعاد — الجزء ١، الصفحة ٢٩٢

الدولة الإلهية في الرجعة في الآيات القرآنية :

لإنقاذ البشرية من براثين الجور والظلم والعدوان الذي بدأ من بعد وفاة رسول الله ، واستمر يمتد حتى ظهور وبدء شروع دولة آل محمد في آخر الزمان بدئها بالإمام المهدي ( عج ) ثم يعقبه دولة الأئمة من آبائه برجوعهم وانتهاءاً بدولة النبي ( ص ) .

7 - أن الله عَزَّ وَجَلَّ يُري الظالمين من الطغاة والجبابرة في طول مسير البشرية عذاباً في أواخر عمر الدنيا قبل يوم القيامة .

كقوله تعالى : وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ « 1 » أي عذاباً قبل عذاب يوم القيامة .

ونظيره قوله تعالى : فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ * رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ * أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ « 2 » .

ومفاد هذه الآيات والروايات الواردة في ذيلها - أي بمعونة تنبيه الروايات بمواضع الدلالة في الآيات - تبيّن أن مسير البشرية كان ولا يزال على سيرة حكّام الجور بعد رسول الله ( ص ) وغصب مقام العترة حتى ينتقم منهم في نهاية المطاف من عالم الدنيا عند بدء قيام دولة العترة .

ومثله قوله تعالى : وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ * أَنْ كانَ ذا مالٍ وَبَنِينَ

( 1 ) سورة الطور : الآية 47 . ( 2 ) سورة الدخان : الآية 11 - 13 .