المرجعية الدينية وقضايا أخرى — الجزء ١، الصفحة ٤٤

تمهيد

كانوا كثيراً ما يرجعون إليهم ( عليهم السلام ) لتعيين من يرجعون إليه في أمر دينهم ، كما أشرنا إلى ذلك ( في جواب السؤال السادس ) .

أما في عصر الغيبة وتعذر الرجوع لهم ( عليهم السلام ) فليس هناك شيء أقرب وأوصل من الرجوع لأهل الخبرة ، وهم الذين بلغوا من العلم مرتبة تؤهلهم للتمييز بين المجتهدين ، بعد الاطلاع على آرائهم العلمية في الأصول والفقه ، وعلى طريقة كل منهم في الاستدلال ، ومدى فهمه للأدلة ، حيث قد يتضح لهم الأعلم حينئذ ، فتجوز لهم الشهادة في ذلك ، ويقبل قولهم .

نعم لابد من ابتناء شهادتهم على إحاطتهم بآراء أطراف التفاضل ومبانيهم العلمية وطرائقهم في الاستدلال ونحو ذلك ، ولا تكفي القناعات والظنون غير المبتنية على ذلك ، فضلًا عن المؤهلات الأخرى للمرجع غير العلمية .

س 9 - هل يجوز الاعتماد على الحدس في تعيين الأعلم ؟

ج : لا يجوز للإنسان الاعتماد على حدسه لعمل نفسه بأن يقلد اعتماداً على الحدس ، لأنه من أتباع الظن والعمل به