صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

ثبوت الاجتهاد والأعلمية

ليس ناشئاً من البينة ولا من الاختبار ولا من الشياع ، فهل هذا الاطمئنان حجة ؟

باسمه تعالى : الاطمئنان الناشي من الشياع ونحوه من المناشي العقلائية حجة ، لا من الخيال والوهم ، واللّه العالم .

سؤال [ 250 ] هل عندكم فتوى أم احتياط وجوبي في مسألة البحث عن الأعلم ؟

باسمه تعالى : يجب الفحص عن الأعلم ، ويحتاط وجوباً في مدة الفحص ، والله العالم .

سؤال [ 251 ] كيف يتحقق الوصول للأعلم في ظل وجود عدد من المراجع ، يُشار إليهم بالأعلمية بعدة شهادات من أصحاب الخبرة ؟

باسمه تعالى : يرجع في تشخيص الأعلم إلى أهل الخبرة من أهل العلم ، وإذا اختلفت الشهادات يؤخذ بشهادة الأكثر خبرة ، واللّه العالم .

سؤال [ 252 ] إذا أخبر المجتهد الذي يرى وجوب تقليد الأعلم أن تقليد فلان مجزئ ومبرئ للذمة ، فهل نستفيد من كلامه هذا أنه يرى أعلمية هذا العالم الذي عناه ؟ وهل نعتبر ذلك بمثابة الشهادة بأعلميته ؟

باسمه تعالى : هذه العبارة ليست شهادة على الأعلمية أو على احتمال الأعلمية ، واللّه العالم .

سؤال [ 253 ] إذا دارت الأعلمية بين سماحتكم وثلاثة مراجع آخرين ،