مع الائمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة — الجزء ١، الصفحة ٣٦٠

طرق أخذهم الأحكام

طرق أخذهم الأحكام

طرق أخذهم الأحكام

وهكذا يكون الأئمّة « المظهرين لأمر اللَّه ونهيه » .

ثم إنه قد تقرّر في محلّه أنّ الأئمّة عليهم السّلام يعلمون بالأحكام وسائر معالم الدين ومعارفه عن طريقين :

الأوّل : الإلهام ، فإنه وإنْ انقطع الوحي الإلهي بموت النبي صلّى اللَّه عليه وآله ، ولكنّ الأئمّة عليهم السّلام ملهمون ومحدّثون ، فقد سئل الرّضا عليه السّلام عن شيء من أمر العالم فقال :

نكت في القلب ونقر في الأسماع ، وقد يكونان معاً « 1 » .

وسئل عليه السّلام : علم عالمكم استماع أو إلهام ؟ قال :

يكون سماعاً ويكون إلهاماً ، ويكونان معاً « 2 » .

والثاني : الأخذ من النبي صلّى اللَّه عليه وآله ، فإنّ الأئمّة عليهم السّلام يروون عن آبائهم إلى أمير المؤمنين علي عليه السّلام ، وهو تلميذ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله ، وقد قال :

أنا مدينة العلم وعلي بابها « 3 » .

وهو الذي علّمه النبيّ ألف بابٍ يفتح له من كلّ بابٍ ألف باب كما في الحديث المشهور إذا قال عليه السّلام :

علّمني رسول اللَّه ألف بابٍ من العلم يفتح لي من كلّ بابٍ ألف باب « 4 » .

( 1 ) بصائر الدرجات : 316 . ( 2 ) المصدر : 317 . ( 3 ) هذا حديث مدينة العلم ، المتفق عليه بين المسلمين . انظر : نفحات الأزهار ، الأجزاء : 10 - 12 . ( 4 ) مناقب آل أبي طالب 2 / 36 ، كنز العمال 13 / 114 .