مع الائمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦
« الحمل » لغةً
وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللَّهِ
وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللَّهِ
« الحمل » لغةً
« الحمل » لغةً
« الحملة » جمع « الحامل » .
قال ابن فارس : الحاء والميم واللّام أصل واحد ، يدلّ على إقلال الشيء ، يقال : حملت الشيء أحمله حملًا ، . . . « 1 » .
وقال الراغب : الحمل معنى واحد ، اعتبر في أشياء كثيرة ، فسُوّي بين لفظه في فعلٍ وفُرق بين كثير منها في مصادرها ، فقيل في الأثقال المحمولة في الظاهر ، كالشئ المحمول على الظهر : حِمل ، وفي الأثقال المحمولة في الباطن : حَمل ، كالولد في البطن . . . يقال : حملت الثقل والرسالة والوزر حملًا . . . وقوله عزّ وجلّ :
« مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ . . . » أي : كُلّفوا أنْ يتحمّلوها ، أييقوموا بحقّها . . . « 2 » .
والحمل مفهومٌ يتقوم ب « الحامل » و « المحمول » سواء حمل الشيء في اليد أو على الرأس أو على الظهر أو في البطن أو في الصّدر .
وهذا المفهوم يتحقّق بحمل الأثقال وإلّا لم يصدق « الإقلال » ، وهي على قسمين :
1 - الأثقال الماديّة المحسوسة ، كما في قوله تعالى :
« وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ » « 3 » .
وكما في قوله تعالى :
( 1 ) معجم مقاييس اللغة 2 / 106 . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن : 257 . ( 3 ) سورة النمل ، الآية : 7 .