مع الائمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

من الأحاديث في أن النبي وآله خيرة ربّ العالمين

الآخر النصف على ثلاثة فكنت خير الثلاثة ثم اختار العرب من الناس ، ثم اختار قريشاً من العرب ، ثم اختار بني هاشم من قريش ، ثم اختار بني عبد المطلب من بني هاشم ، ثم اختارني من بني عبد المطلب « 1 » .

وفي حديثٍ بعد أن قال ما ذكر :

فأنا من خيار إلى خيار « 2 » .

فالأئمّة خيرة ربّ العالمين ، وعترة من هو خيار من خيار ، والذي أضيف إلى « ربّ العالمين » للإشارة إلى كونه الأفضل من بين جميع المربوبين في جميع العوالم ، والذي قال :

« أدّبني ربّي فأحسن تأديبي » « 3 » .

والذي قال ولده الإمام الصّادق عليه السّلام في وصفه :

إنّ اللَّه عزّ وجلّ أدّب نبيّه فأحسن أدبه ، فلمّا أكمل له الأدب قال : « وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ » « 4 » . ثم فوّض إليه أمر الدين والأمة ليسوس عباده ، فقال عزّ وجلّ « وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا » « 5 » .

وإن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله كان مسدّداً موفّقاً مؤيّداً بروح القدس ، لا يزلّ ولا يخطئ في شيء ممّا يسوس به الخلق ، فتأدّب بآداب اللَّه . . . « 6 » .

( 1 ) الخصال 1 / 36 . ( 2 ) مجمع الزوائد 8 / 396 ، إمتاع الأسماع 3 / 204 . ( 3 ) بحار الأنوار 68 / 342 . ( 4 ) سورة القلم ، الآية : 4 . ( 5 ) سورة الحشر ، الآية : 7 . ( 6 ) الكافي 1 / 266 .