مع الائمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة — الجزء ١، الصفحة ١٧٧

وَدَعَائِمَ الْأَخْيَارِ

هم - واللَّه - ينوّرون قلوب المؤمنين ، ويحجب اللَّه نورهم عمّن يشاء فيظلّم قلوبهم .

واللَّه - يا أبا خالد - لا يحبّنا عبد ويتولّانا حتى يطهّر اللَّه قلبه ، ولا يطهّر اللَّه قلب عبد حتى يسلّم لنا ويكون سلماً لنا ، فإذا كان سلماً لنا سلّمه اللَّه من شديد الحساب وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر « 1 » .

وعن الرّضا عليه السّلام في خبرٍ :

إن شيعتنا لمكتوبون بأساميهم وأسامي آبائهم ، أخذ اللَّه علينا وعليهم الميثاق ، يردون موردنا ، ويدخلون مدخلنا . . . نحن آخذون بحجزة نبيّنا ونبيّنا آخذ بحجزة ربنا ، والحجزة النور ، وشيعتنا آخذون بحجزتنا . . . نحن نور لمن تبعنا وهدىً لمن اهتدى بنا ، ومن لم يكن منا فليس من الإسلام في شيء « 2 » .

وأخرج الحاكم النيسابوري بإسناده - وصحّحه - عن علي قال :

أخبرني رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم : أن أوّل من يدخل الجنة أنا وفاطمة والحسن والحسين . قلت : يا رسول اللَّه ، فمحبّونا ؟ قال : من ورائكم » « 3 » .

وَدَعَائِمَ الْأَخْيَارِ

وَدَعَائِمَ الْأَخْيَارِ

« الدعائم » جمع « الدعامة » بالكسر ، وهي : ما يستند به الحائط إذا مال يمنعه السّقوط . ودعمت الحائط دعماً من باب نفع ، ومنه قيل للسيّد في قومه : هو دعامة

( 1 ) الكافي 1 / 194 . ( 2 ) بحار الأنوار 26 / 242 . ( 3 ) المستدرك على الصحيحين 3 / 151 .