مع الائمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

أقسام النعمة

وكلّ قسم على قسمين :

النعمة الظاهريّة .

النعمة المعنويّة .

قال تعالى :

« وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً » « 1 » .

والنعمة - كما قال الراغب - هي : الحالة الحسنة . . . .

والنعماء بإزاء الضرّاء قال :

« وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ » « 2 » .

وعلى الجملة ، فإن الألف واللّام في « النعم » للعموم ، فكلّ نعمة ماديّة أو معنويّة ، ظاهرة أو باطنة ، صغيرة أو كبيرة ، وكلّ ماله دخلٌ في طيب الحياة وحسن الحال ، من الشمس والقمر والهواء . . . وأعضاء البدن ، والمال ، والزوجة المطيعة والولد الصالح وغير ذلك ، فإنّ النبيّ وأهل بيته الطّاهرين هم « الأولياء » لها ، ومن المعلوم أن أفضل النعم - بعد الوجود - هو الإيمان والمعرفة . . . .

و « الأولياء » جمع الوليّ ، وقد فسّره مولانا الصّادق عليه السّلام بتفسير قوله تعالى :

« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا . . . » « 3 » .

بقوله : « يعني : أولى بكم ، أيأحقّ بكم وبأُموركم من أنفسكم وأموالكم ، اللَّه ورسوله والذين آمنوا ، يعني : علياً وأولاده الأئمّة إلى يوم القيامة » « 4 » .

( 1 ) سورة لقمان ، الآية : 20 . ( 2 ) سورة لقمان ، الآية : 20 . ( 3 ) سورة المائدة ، الآية : 55 . ( 4 ) الكافي 1 / 288 .