مع الائمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

رجوع الحكّام إليهم في المعضلات

فهم قادة جميع الخلائق في كلّ العوالم والنشئات ، وبهم المعرفة والعبادة والطاعة والنجاة في يوم القيامة .

رجوع الحكّام إليهم في المعضلات

رجوع الحكّام إليهم في المعضلات

فعلى من أراد الإيمان والمعرفة والعلم والهداية والدخول في الجنة ، أن يقتدي بأهل بيت رسول اللَّه ويتّبعهم ويطيعهم في كلّ شيءٍ ، وهذا ما قد نجده في أقوال المخالفين لهم أيضاً ، فقد روى ابن حجر المكي عن الدارقطني أنه جاء عمر أعرابيّان يختصمان ، فقال لعلي :

إقض بينهما يا أبا الحسن .

فقضى علي بينهما .

فقال أحدهما للآخر : هذا يقضي بيننا ؟

فوثب إليه عمر وأخذ بتلبيبه وقال :

ويحك ، ما تدري من هذا ؟

هذا مولاي ومولى كلّ مؤمن ، ومن لم يكن مولاه فليس بمؤمن » « 1 » .

وهكذا نجد في التاريخ رجوع غير واحد من الحكّام العباسيين إلى الأئمّة الطاهرين في حلّ المشكلات ورفع المعضلات .

ولذا ، فقد اضطرّ بعض المتكلّمين من أهل السنّة - وهو الشيخ عبد العزيز الدهلوي ، صاحب كتاب التحفة الاثني عشرية - إلى الاعتراف بإمامة الأئمّة وقيادتهم للُامّة في عالم المعنى ، فإنه - بعد أن وجد نفسه عاجزاً عن الجواب عن الأدلّة العلمية المتقنة والمستندة إلى الكتاب والسنّة والعقل ، الدالّة على إمامة علي

( 1 ) الصواعق المحرقة : 107 ، الرياض النضرة : 2 / 224 ، ذخائر العقبى : 67 .