استفتائات (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٠
احتياط در محدودهى مراجع فعلى
تقليد بهتر است يا احتياط ؟
تقليد بهتر است يا احتياط ؟
43 . به نظر حضرتعالى عمل به احتياط بهتر است يا تقليد ؟ و كدام يك انسان را به واقع نزديكتر مىسازد ؟
ج . از آنجا كه شرط عمل به احتياط در احكام شرعى ، آگاهى كامل به موارد احتياط است كه فقط عدهى اندكى از آن اطلاع دارند ، تقليد براى عموم مردم بهتر است .
عقلى يا تقليدى بودن احتياط
عقلى يا تقليدى بودن احتياط
44 . آيا احتياط امرى عقلى است يا شرعى و در خصوص مسألهى عمل به احتياط ، تقليد از غير اعلم جايز است ؟
ج . احتياط نيز مانند تقليد امرى عقلى است و عمل به آن مستلزم تقليد از اعلم نمىباشد .
محدودهى جستجوى فتاوا در احتياط
محدودهى جستجوى فتاوا در احتياط
45 . در احتياط آيا رعايت آراى فقيهان گذشته نيز لازم است ؟
ج . اگر غرض احتياطكننده احراز حجّت فعليّه باشد ، رعايت آراى فقيهان گذشته لازم نيست ، به خلاف اين كه غرض احراز واقع باشد .
احتياط در محدودهى مراجع فعلى
احتياط در محدودهى مراجع فعلى
46 . آيا كسى كه در اعلميّت دو يا چند نفر از مراجع زنده شك دارد ، مىتواند در نظر اين چند مرجع احتياط كند ؟ و آيا عمل او موضوع تقليد قرار مىگيرد يا احتياط ؟
ج . در محدودهى نظر همين چند نفر مىتواند احتياط كند و عمل او ، عمل به احتياط در تقليد است .