نقش شورا در امامت (فارسى) — الصفحة ٦٨

چرا عمر نظريه شورا را مطرح كرد ؟

بزّار آن را نقل كرده است .

البتّه ما اين مطلب را از شرح صحيح بخارى ابن حجر عسقلانى آورديم .

سپس قسطلانى چنين ادامه مىدهد : برخى از مردم گفتند : اگر اميرالمؤمنين ( عمر ) بميرد ، فلانى را جاى او مىگذاريم و منظورشان طلحة بن عبيداللَّه بوده است .

همچنين ابن بطّال از مهلب نقل كرده كه « كسى كه آن‌ها مىخواستند با او بيعت كنند شخصى از انصار بوده است » و سند و مدركى براى اين مطلب نياورده و اين مطلب اضافى در شرح قسطلانى آمده است .

امّا كرمانى در شرح خود بر صحيح بخارى به هيچ كدام از اين مطالب اشاره‌اى نكرده و تنها به همين نكته اكتفا نموده و مىگويد : كلمهء « لو » حرفى است كه لازم است بر فعل داخل شود . پس چرا در اين جا بر حرفى ديگر وارد شده كه « ولو قد مات ؟ » . « 1 » اين تنها مطلبى است كه كرمانى در شرح اين حديث آورده ، گويا كه هيچ مطلب ديگرى در كار نبوده است .

شارح ديگر صحيح بخارى ، عينى است . شيوهء عينى چنين است كه هميشه مطالب ابن حجر عسقلانى را تعقيب مىكند ؛ زيرا كه مذهب

( 1 ) . صحيح بخارى با شرح كرمانى : 23 / 212 .