نگاهى به حديث غدير (فارسى) — الصفحة ٧٠
5 . « حديث غدير » بر امامت بلا فصل ، دلالت نمىكند !
هى أولى بكم وبئس المصير ؛
آتش شايسته شماست و چه بد جايگاهى است .
البته در اين زمينه احاديث بسيارى رسيده است و اين مطلب در اشعار عربى فصيح نيز آمده و در واژگان لغويان نيز بيان شده است . « 1 »
5 . « حديث غدير » بر امامت بلا فصل ، دلالت نمىكند !
5 . « حديث غدير » بر امامت بلا فصل ، دلالت نمىكند !
آن گاه كه اهل سنّت نتوانستند با روش‌هاى علمى « حديث غدير » را بىاعتبار سازند ، دلالت آن را زير سؤال بردند و گفتند : ما دلالت « حديث غدير » را بر امامت على عليه السلام و اين كه او به سان پيامبر صلى اللَّه عليه وآله به مؤمنان از خودشان شايسته‌تر است ، مىپذيريم ؛ ولى اين حديث به خلافت بلافصل او دلالت ندارد ؛ بلكه بر خلافت آن حضرت پس از عثمان بن عفّان - همان طورى كه در خارج واقع گرديده است - دلالت مىكند و منظور پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله از اين حديث ، خلافت و امامت اميرالمؤمنين عليه السلام بعد از عثمان و در مرتبه چهارم است !
بايد دانست كه اهل سنّت ابوبكر و عمر را بر عثمان ، برترى و تفضيل مىدهند ؛ ولى در اين كه آيا على عليه السلام افضل است يا
( 1 ) . براى آگاهى بيشتر از موارد استعمال واژهء « مَوْلى » به معناى « اوْلى » ، مىتوانيد به كتاب : نفحات الأزهار فى خلاصة عبقات الانوار - بخش « حديث غدير » - مراجعه نماييد .