سنن القيادة الإلهية في التاريخ — الصفحة ١٠٥

الحسين ( ع ) الإمامة المستخلفة

أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ « 1 » )

ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ « 2 » )

وقد كانت الفتن مريرة وكثيرة ، نجا منها أناس قليلون ثبتوا على الحقّ ، ووفوا لله ورسوله بالعهد والميثاق ، وهم الّذين ثبتوا على طاعة الإمامة الإلهيّة ، والوفاء لها في كلّ الظروف والأحوال ، وكان من أبرز مصاديق هذه القلّة الوفيّة بالعهد أصحاب الإمام الحسين ( ع ) ، فقد ثبتوا على العهد حتّى النفس الأخير ، فقضوا نحبهم مضمّخين بالدّماء أعزّاء ، قاهرين غير مقهورين . أمّا الأكثريّة من الأمّة فقد قعدت عن نصرة الله ورسوله ، ونقضت مثياقها مع الله سُبحَانَهُ وَتَعَالى ، ولم تستمرّ في وفائها بعهدها مع الله سُبحَانَهُ وَتَعَالى ورسوله ، وقد تمثّل أوج هذا النقض في قعودها عن نصرة الحسين ( ع ) ، عندما استنفر الأمّة بكلّ طاقاتها ، وإمكاناتها لنصرة دين الله ، وتطبيق أحكام الله سُبحَانَهُ وَتَعَالى ، فتقاعست عن أداء واجب النصرة والوفاء بهذا الميثاق العظيم .

فكان أن حلّ بالأمّة الإسلاميّة ما حلّ بها ، حتّى استولى على أمرها الظالمون ، فاستباحوا حريمها ، وأذاقوها من الذلّ والهوان ما قلّ نظيره في تاريخ الإنسان ، حتّى بلغ الأمر بالأمّة الّتي كانت في

( 1 ) سورة العنكبوت : 2 . ( 2 ) سورة آل عمران : 179 .