دومين يادنامه علامه طباطبائى (فارسى) — الصفحة ٣٠٧

نظريات فلسفى علّامه در الميزان

بسم الله الرحمن الرحيم موضوع بحث در اين مقاله مباحث و نظرات فلسفى علامه طباطبائى در تفسير الميزان است . علامه طباطبائى آب حيات و هدايت را از سه منبع : عقل و قلب و وحى نوشيد و سيراب شد . او حقا مصداق آيات زير بود :

1 - يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ . « 1 »

2 - يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً . « 2 »

3 - إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً . « 3 »

او عقل و قلب ( فلسفه و عرفان ) را دريافت ، عقل در يك دست و قلب در دست ديگر در محضر وحى رفت و كمال خود را پيدا كرد .

« و السلام عليه يوم ولد و يوم يموت و يوم يبعث حيا . » « 4 »

علامه طباطبائى لقمان زمان بود كه خدا او را هدايت كرده و به او حكمت عطا كرد .

( 1 ) - انفال 24 . ( 2 ) - انفال 29 . ( 3 ) - اسراء 9 . ( 4 ) - مريم 15 .