الإمام المهدى (ع) والظواهر القرآنية — الصفحة ١٠٨

طول الغيبة مدعاة لليأس عند ضعاف القلوب :

وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) ( الرعد : 7 ) ، فلكلّ قوم هادٍ من الله يهديهم ، ( اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) ( الفاتحة : 6 و 7 ) ، أولئك هم الهداة المبعوثون المنصوبون من قِبَل الله تعالى لهداية البشرية ، هذه حقائق وعقائد قرآنية لا نتخلّى عنها ، بل نستمسك بها ، وهي في أهل بيت نبيّه الذين طهَّرهم وجعلهم قرناء في سورة الواقعة مع الكتاب المكنون : ( إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ * لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ) ، هذه العقائد كيف تترجم في سلوكنا العملي ؟ يعلمنا القرآن الكريم هنا ما قام به النبيّ يعقوب تجاه النبيّ يوسف الغائب : ( قالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ ) ، يظهر التحسّر ، كما نقرأ في دعاء الندبة من إظهار الشكوى وإظهار التأسف :

( هل قذيت عين فساعدتها عيني على القذى ، هل إليك يا ابن أحمد سبيل فتلقى )

، أنظر هذه التربية من مدرسة أهل البيت عليهم السلام ، هي سُنّة من القرآن الكريم ، من النبيّ يعقوب تجاه النبيّ يوسف ، هذه السنن الإلهية ( لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ) للمؤمنين وليس للمكذّبين اليائسين القانطين من قدرة الله ومن روح الله ، سنن إلهية نتَّعظ بها ونتدبّرها ، ( أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها ) ( محمّد : 24 ) ، ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) ( القمر : 17 ) ، أنظر إلى موقف النبيّ يعقوب المؤمن بوعد الله وبإنجاز ذلك الوعد في المصلح ، لا يُحبِط من إيمانه استهزاءُ المستهزئين ، ولا يضعف من يقينه ولا من أمله تكذيبُ المكذّبين واستهزائهم ، ( وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ) ( يوسف : 84 ) ، لاحظ هنا التشوّق إلى أن عميت عيناه .

الغريب أنَّ البعض يأخذ علينا إظهارنا لمودّة أهل البيت والعزاء على مصائبهم ، ويتناسون أنَّ القرآن أمرنا بهذه الفريضة العظيمة : ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) ( الشورى : 23 ) ، وفسَّر القرآن