ناگفته هايى از حقايق عاشورا (فارسى) — الصفحة ١١٢

ورود امام حسين به مكّه

معتبر ثابت شده است .

در روايتى آمده است : از امام صادق عليه السلام دربارهء كسى كه در ماه حج ، عمره به جا آورد و بعد به ديار خودش برگردد ، سؤال شد ؟

حضرت فرمودند :

لا بأس وإن حجّ من عامّه ذلك وأفرد الحجّ فليس عليه دم . وإنّ الحسين بن علي عليهما السلام خرج يوم التروية إلى العراق وكان معتمراً ؛

اشكالى ندارد . . . وحسين بن على عليهما السلام در روز ترويه ، در حالى كه به عمره مُحرم بودند ، از مكّه به سوى عراق خارج شدند .

در روايتى ديگر آمده است : امام صادق عليه السلام در حديثى فرمودند :

قد اعتمر الحسين عليه السلام في ذي الحجّة ثمّ راح يوم التروية إلى العراق والناس يروحون إلى منى ، ولا بأس بالعمرة في ذي الحجّة لمن لا يريد الحجّ ؛ « 1 »

امام حسين عليه السلام در ذى حجّه ، مُحرم به عمره شدند ، سپس روز ترويه به سوى عراق حركت كردند ، در حالى كه مردم به سوى منا مىرفتند و كسى كه نمىخواهد حج به جا بياورد ، مىتواند در ماه ذى حجه ، مُحرم به احرامِ عمرهء مفرده شود .

بنابراين ، سيدالشهداء عليه السلام در موسم حج ، براى بار ديگر به احرام مفرده وارد مكّه شدند . اين خروج و ورود معنا دارد و اگر بنا بود آن حضرت در مكّه بمانند و حج به جا بياورند ، ديگر عمرهء مفرده در دههء حج معنا نداشت .

در نتيجه ، آن حضرت در ايّام حج براى عمرهء مفرده وارد مكّه شدند ؛ چرا كه مىدانستند قبل از اعمال حج بايد مكّه را ترك كنند .

( 1 ) . وسائل الشيعه : 14 / 311 باب 7 از باب‌هاى عمرهء مفرده ، حديث 2 و 3 .