بحوث في قراءة النص الديني — الصفحة ٢٤٨

شواهد لاعتماد الرجاليّين في الجرح والتعديل على المضمون وأنّه العمدة لديهم في ذلك

الصالحين شبّه عليهم الحديث . . وليس هو ممّن يحتجّ بحديثه « 1 » .

ويقول في حقّ « بكر بن الأسود أبي عبيدة الناجي » أنّه ما أرى في حديثه من المنكر ما يستحقّ به الكذب « 2 » .

وهكذا عند الرجاليين من الشيعة ، وننظر كأنموذج إلى ما ذكره النجاشيّ في كتابه الرجالي :

1 - الحسن بن محمّد بن يحيى بن الحسن بن جعفر المعروف بابن أخي طاهر . . روى عن المجاهيل أحاديث منكرة رأيت أصحابنا يضعّفونه « 3 » .

2 - داود بن كثير الرقّي ضعيف جدّاً ، والغلاة تروي عنه . قال أحمد بن عبد الواحد : قلّ ما رأيت له حديثاً سديداً « 4 » .

3 - ربيع بن زكريّا الورّاق طعن عليه بالغلوّ ، له كتاب ، فيه تخليط « 5 » .

4 - سهيل بن زاذويه أبو محمّد القمّي ، ثقة ، جيّد الحديث ، نقيّ الرواية ، معتمد عليه « 6 » .

5 - سالم بن أبي سلمة الكنديّ السجستانيّ ، حديثه ليس بنقيّ وإن كنّا لا نعرف منه إلّاخيراً « 7 » .

6 - عبد الرحمن بن كثير الهاشمي . . كان ضعيفاً ، غمز أصحابنا عليه . .

( 1 ) الكامل في الضعفاء : 2 : 26 . ( 2 ) الكامل في الضعفاء : 2 : 28 . ( 3 ) رجال النجاشي : 64 ، الرقم 149 . ( 4 ) رجال النجاشي : 156 ، الرقم 410 . ( 5 ) رجال النجاشي : 164 ، الرقم 434 . ( 6 ) رجال النجاشي : 186 ، الرقم 492 . ( 7 ) رجال النجاشي : 190 ، الرقم 509 .