بحوث في قراءة النص الديني — الصفحة ١٨

النقطة الأولى : تأثير الجانب المادّي على الباحث

بينهم وبينه ، وذلك عندما لا يكون في نوع البشر أيّ شخص صالح لهذه الوساطة .

وهذا الجواب يتضمّن حقيقتين مهمّتين :

1 - إنّ البشر العاديّين ليس من شأنهم ولا من قابليّتهم الاتّصال بالملك في صورته الملكيّة ، بل لابدّ أن يُرسل إليهم في صورتهم .

2 - إنّ هناك تفاوتاً في طبقات البشر ، وإنّ من يختاره اللَّه تعالى للسفارة والوساطة الإلهيّة لابدّ أن يتحلّى بصفات ذاتيّة ، تجعل من روحه حقيقة مَلكية غيبيّة لكي يصلح للتلقّي من السماء في عين قابليته البشريّة لكي يمكن ارتباطه بسائر الناس والتوسّط بينهم وبين ربّهم .

ونظير ذلك ما بيّنه سبحانه في قوله : ( لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا ) فأجابهم أوّلًا ( وَلَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ) وثانياً ( لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً ) « 1 » .

وقوله : ( بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً ) « 2 » .

وقوله : ( وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ) « 3 » .

وقوله : ( أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ ) « 4 » .

وقوله : ( كَلَّا بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ ) « 5 » ، وغير ذلك من الآيات التي تذكر عدم

( 1 ) الفرقان 25 : 21 . ( 2 ) المدّثّر 74 : 52 . ( 3 ) الزخرف 43 : 31 . ( 4 ) سورة ص 38 : 8 . ( 5 ) المدّثّر 74 : 53 .