أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٤٧٦

جواب الاعتراض :

وفي عظمة ذلك اليوم يقول تعالى : ( وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ ( 16 ) ) « 1 » ، أي يأخذ السماء من عظمة ذلك اليوم الوهي بينما سيدة النساء ( عليها السلام ) في مقام شامخ .

النبي ( ص ) شفيع وفاطمة ( عليها السلام ) حاكم :

النبي ( ص ) شفيع وفاطمة ( عليها السلام ) حاكم :

قال ( ص ) في بعض فقرات الرواية : ( أما ترضين أن يكون أبوك يأتونه يسألونه الشفاعة ) .

وفي هذا المقطع دلالة على تمكين النبي ( ص ) بمقام مكين في الشفاعة للتعبير فيها بالفعل المضارع ( يكون ) و ( يأتونه ) و ( يسألونه ) وهي أفعال مضارعة تدل على الاستمرار ودوام الطلب من النبي ( ص ) في أصل النجاة وفي رفعة المقامات .

اعتراض :

اعتراض :

وربما يعترض أن ما مرّ من تقرر حاكمية الزهراء ( عليها السلام ) في الحساب هو أعلى مقاما من الشفيع ، فكيف يكون لها ما ليس لأبيها ؟

جواب الاعتراض :

جواب الاعتراض :

إن شفاعة النبي ( ص ) بلحاظ حاكمية الله لا بلحاظ حاكمية نفسه

( 1 ) سورة الحاقة : الآية 16 .