أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٤٧٥

المقالة الرَّابعة والعشرون : ولايات فاطمة عَليها السلام فِي العوالم الآتية

وتكوين .

( 7 ) ويقول تعالى : ( فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ ( 101 ) ) « 1 » . وقوله تعالى : ( يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ( 25 ) ) « 2 » .

فلا يوجد أدنى حيف أو جور أو اشتباه ، بل حتى ترك أولى ، والحكم كله منسوب لله ، بل كله حسب إرادة الله تعالى ، وفي هذا الجو المشحون بالعدالة بكل دقائقها يكون للزهراء ( عليها السلام ) أمر وطاعة .

( 8 ) ومن هول ذلك اليوم يقول تعالى : ( فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لا يَتَساءَلُونَ ( 66 ) ) « 3 » ، أي ينسون كل شيء ولا يمكنهم التفكير والتركيز ، لكنه في ظل ذلك الجو المشتت للفكر يوجد إحاطة للزهراء ( عليها السلام ) لأنها آمرة ، وهذا يدل على رفعة المقام الروحي لها .

( 9 ) ومن أوصاف القيامة الكبرى ما في قوله تعالى : ( يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ ) « 4 » ، أي لا يمكن للشخص أن يرعى نفسه ، لكنها ( عليها السلام ) ترعى الخلق كله .

( 10 )

( 1 ) سورة المؤمنون : الآية 101 . ( 2 ) سورة النُّور : الآية 25 . ( 3 ) سورة القصص : الآية 66 . ( 4 ) سورة الروم : الآية 43 .