أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٤٧٤

المقالة الرَّابعة والعشرون : ولايات فاطمة عَليها السلام فِي العوالم الآتية

تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً ( 40 ) ) « 1 » .

ومنها استحكام التدبير الإلهي في ذلك العالم ، وفيه يقول الله تعالى : ( وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً ( 100 ) ) « 2 » .

إنه في يوم الجمع ويوم الإرهاب ويوم مراسيم ملكية مهولة لإظهار الهيمنة الإلهية ، في ذلك الجو العظيم والمحفل المرهب ، يكون للزهراء ( عليها السلام ) ولاية وأمر ونهي .

( 5 ) ويقول تعالى : ( يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ( 109 ) ) « 3 » ففي حين لا تنفع الشفاعة للبعض ويكون للبعض شفاعة ، يكون للزهراء ( عليها السلام ) ولاية وأمر ونهي ، أي فوق الشفاعة لأن الشفيع وسيط والآمر فيصل وقاض .

( 6 ) وقال تعالى : ( الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( 56 ) ) « 4 » فكيف يكون لها ملك هناك فتأمر ! ! وأمرها قدرة تصرف

( 1 ) سورة النساء : الآية 40 . ( 2 ) سورة الكهف : الآية 100 . ( 3 ) سورة طه : الآية 109 . ( 4 ) سورة الحج : الآية 56 .