أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٣٩٩

الدليل الخامس : كونها بحر علم النبوة :

التقابل الذي يذكره النبي ( ص ) هو أن للحسنين ( عليهما السلام ) خصوصية في الأمور الإجرائية في عالم الدنيا لكونهما إمامين ، ولأمهما فاطمة ( عليها السلام ) فوقهما خصوصية تحديد الحساب النهائي وتقدير المعدل النهائي ، فهي بالقياس لهما ذات مقام مهيمن ، إذ معنى الشافعة هي من بيدها تعيين النتيجة النهائية .

وصلاحيتها ( عليها السلام ) في تحديد النتيجة النهائية بما لها مقام الشفاعة دليل مستقل على هيمنتها في كل الفضائل على أولادها ( عليهم السلام ) ، بل يصلح هذا الدليل لإثبات هيمنتها المطلقة وفي كل عوالم الولاية عليهم باعتبار أنها الغاية والنهاية .

الدليل الخامس : كونها بحر علم النبوة :

الدليل الخامس : كونها بحر علم النبوة :

ومن أدلة هيمنتها ومثبتات أم مقاماتها ما طرحناه في مقالة مستقلة تحت قوله تعالى : ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ ( 19 ) ) « 1 » فوصفها القرآن بالبحر .

بينما وصف أولادها ( عليهم السلام ) بقوله : ( يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ ) « 2 » أي أن الحسنين ( عليهما السلام ) ثمرة من ثمرات بحر علي ( ع ) وبحر فاطمة ( عليها السلام ) .

ولم يعبر عن الأئمة ( عليهم السلام ) بالبحر أو البحار وإن كانوا بحورا

( 1 ) سورة الرَّحْمَن : الآية 19 . ( 2 ) سورة الرَّحْمَن : الآية 22 .