أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٣١١

الفرية على الزهراء ( عليها السلام ) فرية على الدِّين :

وَكُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا * وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ) « 1 » .

فذكرت الآيات عِدَّة أسباب :

أولها : كفرهم بنقض ميثاقهم مَعَ الله .

ثانيها : قتلهم الأنبياء بغير حق .

ثالثها : الإضلال الإلهي لهم جزاءً ونتيجة .

رابعها : فريتهم عَلَى مريم ( عليها السلام ) .

وها هُنَا يساوي القُرآن الكريم فريتهم عَلَى مريم ( عليها السلام ) بكفرهم بالله ، ويساوي قتلهم للأنبياء بفريتهم عَلَى مريم .

وَهَذَا يستثير السُّؤال عَنْ حجم التمثيل الذي تمثله مريم ( عليها السلام ) بحيث تكون الفرية عَلَيْهَا كفر بالله وقتل للأنبياء ( عليهم السلام ) ؟

وما هُوَ وجه الربط بين الفرية عَلَى مريم وبين الدِّين ؟

إنَّ فِي الآيات تصريحاً بأنَّ فرية اليهود عَلَى مريم مِنْ جهة طهارتها مربوطة بالنبوة ، وإنَّ لها موقعاً ببركته تكون الفرية عَلَيْهَا افتراء عَلَى

( 1 ) سورة النساء : الآية 155 - 156 .