أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٤٩

اللون المشترك في دائرة الحجج لا ينافي التفاضل :

فَلَيْسَ هُمَا ( عليهما السلام ) بكفوين لَهُ ( ع ) .

وَقَدْ وَرَدَ عَلَى لسان عِدَّة مِن الأئمة كالباقر وَالصَّادِق والكاظم ( عليهم السلام ) نظير ما رواه في الروضة عن الصادق ( ع ) :

( ولايتي لعلي بن أبي طالب ( ع ) أحب إلى من ولادتي منه ، لأن ولايتي لعلي بن أبي طالب فرض ، وولادتي منه فضل ) « 1 » .

أيّ أنَّ النسب المعنوي والتبعيّة الروحيّة والمشاكلة الدينيّة خير مِنْ النسبة البدنية التوالدية .

وبالتالي فَهَذَه شهادة منهم ( عليهم السلام ) أنَّهُم ليسوا بكفؤ .

وَقَدْ أصاب مِنْ قَالَ أنَّ علياً ( ع ) قَدْ أتعب أولاده مِنْ بعده فَلَمْ يستطيعوا بلوغ نحو عبادته ومقامه الخاص مَعَ ما كانوا عَلَيْهِ مِنْ عبادة لا توصف ومقام لا يُدرك وجهد وجهاد لا يُجارى .

وَمِنْ ثمَّ فَلَمْ يوصف أحد بأنه كفؤ لعلي ( ع ) إلَّا فاطمة ( عليها السلام ) .

اللون المشترك في دائرة الحجج لا ينافي التفاضل :

اللون المشترك في دائرة الحجج لا ينافي التفاضل :

إن الحكم عَلَى مجموعة مِنْ الحجج بكونهم فِي دائرة واحدة يعني أنَّ لهم لوناً مشتركاً مِنْ المقامات ، أو أقل إنَّ ثمة حداً أدنى مِنْ المقامات قَدْ اشتركوا فِي بلوغه ، لكنَّ هَذَا لا يعني ولا ينافي أنْ يحكم عَلَيْهِم

( 1 ) الروضة في فضائل أمير المؤمنين ، شاذان بن جبرئيل القمي 103 .