أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٠٢

تقريب ثالث لحديث الكفاءة :

2 ) أحاديث واقعة استهزاء ذلك الصحابي بصفية متواترة ومرصودة في كتب الفريقين .

3 ) إن غضب النبي ( ص ) لا يكون إلا غضبا وحيانيا ولا يكون إلا غضبا إلهيا ، بل لا يكون غضبه عقليا كما في موسى فقد كان غضبه عقليا قال تعالى : ( وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ ) « 1 » سكت مقابل نطق أي هو عقلي ، لكن غضب نبينا ( ص ) وحياني ، وهو منزه حتى عن الغضب العقلي لقوله تعالى : ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) « 2 » .

4 ) إن الغضب الذي أبداه النبي ( ص ) كان لأجل الاستهزاء بمقام اصطفائي لبني هاشم ، ومقام الاصطفاء مرة يكون في الدائرة الأولى وتارة يكون للدائرة الثانية ، وقد حققناه في بحوث تحت الطبع .

5 ) الاصطفاء في دائرة بني هاشم ليس تعصبا وإنما هو عناية من الله أي أن الأصلاب الطاهرة الشامخة والأرحام المطهرة اصطفاء وفعل الله تعالى ، وفي ذلك يقول تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ( 33 ) ) « 3 » .

فهو فعل من الله وتقدير واعداد رباني .

( 1 ) سورة الأعراف : الآية 154 . ( 2 ) سورة القلم : الآية 4 . ( 3 ) سورة آل عمران : الآية 33 .