أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٠١

تقريب ثالث لحديث الكفاءة :

على رسول الله ( ص ) فأخبرته بذلك وبكت ، فخرج رسول الله ( ص ) فنادى الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس .

فقال ما بال أقوام يزعمون أن قرابتي لا تنفع لو قد قربت المقام المحمود لشفعت في أحوجكم ، لا يسألني اليوم أحد من أبواه إلا أخبرته ، فقام إليه رجل فقال من أبي فقال أبوك غير الذي تدعى له أبوك فلان بن فلان ، فقام آخر فقال من أبى يا رسول الله ؟

فقال أبوك الذي تدعى له ، ثم قال رسول الله ( ص ) ما بال الذي يزعم أن قرابتي لا تنفع لا يسئلني عن أبيه ، فقام إليه الثاني فقال له أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله اعف عني عفى الله عنك فأنزل الله تعالى ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ إلى قوله - ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ ( 102 ) ) « 1 » ) .

ومفادها في نقاط :

1 ) كان لصفية شأن ففي حرب الأحزاب قتلت يهوديا وهي بنت عبد المطلب ، وبنات عبد المطلب عظام ، وقد دفنت في البقيع وبقربها مدفونة أم البنين وعاتكة .

ومن شأنها أن النبي ( ص ) غطى الحمزة سيد الشهداء لكي لا تراه صفية .

( 1 ) تفسير القمي ، علي بن إبراهيم القمي 1 / 188 .