أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ١٩٨

لفتة معرفية :

لفاطمة ( عليها السلام ) فلو كان بحسب البدن فكيف يتم الحديث ؟

ولذا ورد حتى في علاقتها بعلي ( ع ) : « يا محمد زوج النور من النور » .

وعليه فقوله ( عليهم السلام ) : « لولا أمير المؤمنين » هذا ليس ملحوظ فيه عالم البدن بل وقبل تقدير وقضاء عالم البدن وهندسة عالم الدينا وفي عالم الأنوار ، فليس لها كفؤ إلا علي ( ع ) بعد سيد الأنبياء ( ص ) ، وسيد الأنبياء ليس كفؤا لفاطمة ( عليها السلام ) بل أعلى منها .

كما أن هذا الحديث الشريف دليل على أن رتبة فاطمة ( عليها السلام ) رتبة مشاركة لرتبة علي ( ع ) في الولاية ، وإن كان لها مرتبة تتلو مرتبته في حيثيات معينة .

وهذا دليل على أن موقع فاطمة ( عليها السلام ) في الكائنات وفي الملكوت وفي الأنوار وفي الخلائق وفي الحجية وفي الدين وفي الصلاحية وفي المنصب بعد الله ورسوله ( ص ) قرن بأمير المؤمنين ( ع ) .

فلا يتأتي لأحد من المعصومين ( عليهم السلام ) غير علي ( ع ) أن يعدل فاطمة ( عليها السلام ) ، وقد بينا سابقا في آية الفيء أن لها آمرية على أولادها .

وسيجئ في مقالة مستقلة حول مقامها الأم أن لها ولاية على الأحد عشر ( عليهم السلام ) .

ونفس هذه المعادلة والرسم المعرفي والتسلسل المقامي مبين في حديث الكفاءة .