أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ١٤٥

المقالة الثامنة : ليلة القدر أحد مقامات فاطمة عليها السلام

وعلى ضوء ذلك فتكون نسبة مقام فاطمة ( عليها السلام ) مع الأئمة من ولدها نسبة الروح إلى الملائكة ، وقد ورد أن الفارق بين الروح والملائكة أي روح القدس وجبرائيل ( ع ) وأخوته من الملائكة المقربين هو فارق شاسع جدا في القدرة والعلم والشأن .

فإذا كان تأويل الآية بإرادة فاطمة ( عليها السلام ) من الروح وإرادة الأئمة ( عليهم السلام ) من الملائكة فهذا يبين الفارق بين مقامها ( عليها السلام ) ومقام الأئمة من ولدها ( عليهم السلام ) .

فهي ( عليها السلام ) تكون بمثابة الأم لهم أي الأصل النوري والمرجع والمآل لهم ، وأنهم منها انشعبوا ومنها اشتقوا ، وأنها المحكم والأمومة المحكمة لتفصيل أنوارهم وعلومهم وهداياتهم .

وهذا مطابق لما ورد في القرآن وروايات الفريقين من أنها وعلي ( عليهما السلام ) البحران الذان يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .

ويعاضد هذا الاحتمال في استظهار الأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام ) أن الإمامة قد ورد التعبير عنها بالملك في القرآن الكريم في موارد عديدة ، كما في قوله تعالى : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ) « 1 »

و

( 1 ) سورة النساء : الآية 54 .