أم مقامات فاطمة الزهراء (ع) في الكتاب والسنة — الصفحة ١١٦

المقالة السادسة : مقام المحدثة

ومنها ما في سورة النحل وهي قوله تعالى : ( يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ ) « 1 » .

والمعادلة في هذه الآية عين المعادلة في الآية السابقة ومفادها تنزل الروح الأمري على مجموعة من عباده وليس على من يشاء من أنبيائه ورسله ، أي على ثلة من عباده المصطفين باصطفاء وراء اصطفاء النبوة .

ونفس المعادلة بينت في سورة غافر في قوله تعالى : ( يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ ) « 2 » .

ونفس العنوان أشير إليه في سورة الواقعة في قوله تعالى : ( فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ ( 78 ) لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ( 79 ) ) « 3 » .

وصرح بهذا المطلب في سورة فاطر في قوله تعالى : ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ) « 4 » .

وحيث إن فاطمة ( عليها السلام ) واحدة من أولئك المصطفين المطهرين بنص القرآن وتعاليم روايات الفريقين ، فيثبت لها أنها محدثة من الروح

( 1 ) سورة النحل : الآية 2 . ( 2 ) سورة غافر : الآية 15 . ( 3 ) سورة الواقعة : الآية 78 - 79 . ( 4 ) سورة فاطر : الآية 32 .