همپاى انقلاب (خطبه هاى نماز جمعه) (فارسى) — الصفحة ٥٢٧
خطبهء اول
سپس در مرحلهء پايين‌تر ، امامت نيز مطرح مىشود . البته مىدانم كه اين توهّم براى افرادى مانند شما پيش نمىآيد .
مىدانيد كه شيعيان پاكستان بسيار به ائمه عليهم السلام علاقه‌مندند و حاضر هستند كه در راه امامان معصوم عليهم السلام ، در راه امام حسين عليه السلام و در راه امام زمان عليه السلام همه گونه فداكارى را انجام دهند و خون و جانشان را در راه آنها از دست بدهند .
خلاصه اين كه شيعيان پاكستان نسبت به ائمهء معصومين عليهم السلام تولّى و تبرّىِ بسيار زيادى دارند . يكى از برادران پاكستانى كه مرد بسيار خوبى هم هست ، در قم به ديدن من آمد . او بسيار ناراحت بود ؛ مىگفت : از يكى از آقايان پرسيده‌ام : اصول دين چند تاست ؟ ايشان گفته‌اند : اصول دين ، سه تاست : توحيد ، نبوت و معاد .
بَعد ، برادرِ پاكستانى از آن آقا پرسيده بود :
پس امامت چيست ؟ آيا امامت جزو اصول دينِ ما نيست ؟ آن آقا گفته بود : خير . امامت از اصول مذهب ماست ، اما از اصول دين نيست .
برادر پاكستانى از شنيدن اين جواب بسيار ناراحت شده بود . با ناراحتى نزد من آمده بود و مىگفت : آن آقا كه اين جواب را داد ، خودش مسلمان است ؟ مسلمان كه چنين حرفى را نمىزند . پس چرا آن آقا چنين حرفى را بر زبان آورد ؟
من به آن برادر پاكستانى گفتم : ما مسئلهء ولايت و امامت را از مسئلهء نبوت جدا نمىكنيم . حتى در مجموعه‌هاى روايى مانند اصول كافى ، همهء مباحث مربوط به نبوت و رسالت و امامت ، در يك فصل يعنى در فصل « الحجة » مطرح مىشود .
يعنى ما حتى در كتاب‌هايمان نيز هنگام بحث از نبوت و امامت ، اين دو موضوع را جدا از هم نمىدانيم كه بخواهيم در دو فصلِ جداگانه از آنها بحث كنيم . با وجود اين ، ما مىگوييم : اصول دينِ تنها عبارت از توحيد ، و نبوت و معاد است . اعتقاد به ولايت ، جزو دين نيست ؛ بلكه جزو اصول مذهبِ شيعه است .
علت اين كه مىگوييم امامت جزو اصول دين نيست ، بلكه جزو اصول مذهب است ، اين است كه : ما شيعيان در اعتقاد به توحيد و نبوت و معاد ، با ديگر مذاهب اسلامى اشتراك نظر داريم ؛ اما از ميان مذاهب مختلف اسلامى ، تنها شيعه اين قدر براى امامت ، اهميت و ارزش قائل است و بر آن تأكيد مىكند ، ولى ديگران چنين اهميتى براى امامت قائل نيستند .
به همين دليل گفته مىشود كه امامت جزو اصول دين نيست ، بلكه جزو اصول مذهب تشيع است .
برخى از مذاهب اسلامى ، پذيرفته‌اند كه شخصى به نام « مهدى » ، امام زمانِ ماست .
او ظهور خواهد كرد و عدالت را براى بشريت به ارمغان مىآورد ؛ اما اين مذاهب اسلامى ، هيچ آشنايى و شناختى نسبت به امام زمان عليه السلام ندارند .
اما ما شيعيان معتقديم كه امام عصرِ ما ، حضرت بقية الله ( صلوات نمازگزاران ) است و ما همگى در زير پرچم رهبرىِ ايشان هستيم . ما معتقديم كه حضرت ولى عصر ( عج ) اكنون زنده است و واسطهء بين ما و خداوند است .
ما نام حضرت ولى عصر ( عج ) ، پدر و مادرِ ايشان را هم مىدانيم . آنها را مىشناسيم .
ما مىدانيم كه زادگاه حضرت ولى عصر ( عج ) در كجا واقع شده و وظيفه و رسالتِ ما چيست .
ما شيعيان اعتقاد آگاهانه به حضرت ولى عصر ( عج ) را از واجبات اسلامى مىدانيم .
ما نسبت به حضرت ولى عصر عليه السلام علاقه داريم . هنگامى كه نام ايشان ذكر مىشود ، صلوات مىفرستيم و قيام مىكنيم . به زيارت زادگاه ايشان مىرويم . در سالروز ميلاد ايشان ،