فضائل و مصائب حضرت زهرا (س) (فارسى) — الصفحة ١٣

1 . تفسير روايت « لَوْلاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ »

پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) فرمود : فاطمه حوريه‌اى است در سيماى انسان ، و خدا او را پيش از آفرينش آدم و عالم و ديگر ارواح انسانها . . . از فروغ تابناك خود آفريد .

« فاطِمَةُ حَوْراءٌ إنْسِيّة خَلَقَهَااللهُ عزَّ وَ جَلَّ مِن نُورِهِ قَبْلَ أنْ يُخْلَقَ آدَم . . . » . « 1 »

با اين بيان ، با نگرش به محتواى اين حديث شريف قدسى كه در بسيارى از مجموعه‌هاى روايى آمده است ، اين معمّا حل مىشود كه :

« لَوْلاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُكَ ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما » ؛

اگر تو نبودى ، جهان را نمىآفريدم و اگر على نبود ، تو را ، و اگر فاطمه نبود ، شما را پديد نمىآوردم ، يعنى چه ؟

و نيز روشن مىگردد كه چرا در روز رستاخيز به هنگام ورود فاطمه ( عليها السلام ) به بهشت پرطراوت و زيباى خدا ، پيامبران از آدم گرفته تا ديگران به زيارت او مىشتابند ، و حتى سالار پيامبران خدا حضرت محمّد ( صلى الله عليه وآله ) به ديدار دخت فرزانه خويش مىرود .

و نيز روشن مىشود كه چرا پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) پس از برانگيخته شدن مردم و پايان حسابرسى از آنان ، نخستين كسى است كه به سوى بهشت خدا مىرود و تنها يك گروه از او پيشى مىگيرد كه آن گروه ارجمند نيز گروه فاطمه ( عليها السلام ) است .

( 1 ) - صدوق ، معانى الأخبار ، ص 396 .