خاتم پيامبران (ص) و امير مؤمنان (ع) و مقام معصومين (ع) (فارسى) — الصفحة ١٦
خلقت امامان عليهم السلام قبل از خلقت آدم عليه السلام
عدم معصيت معصومين عليهم السلام
عدم معصيت معصومين عليهم السلام
س 2 : الف ) آيا ترك اولى براى ائمه معصومين عليهم السلام امكان داشته است ؟
ب ) آيا عدم معصيت با توجه به عصمت كمال مىباشد ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
الف ) اين بزرگواران بر اساس عصمت هرگز دست به رفتارى نمىزنند كه ترك اولى بر آن صدق نمايد لذا با وجودى كه امكان داشته اما از ايشان صادر نشده است .
ب ) مسلماً كمال است ، زيرا عصمت موجب سلب اختيار نمىشود تا آن كه اختيارى ، نباشد و قائل به جبر شويم .
درجات عصمت معصومين عليهم السلام
درجات عصمت معصومين عليهم السلام
س 3 : آيا عصمت درجاتى دارد كه چهارده معصوم عليهم السلام در درجات عاليه واقع شده باشند ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
مسلماً مراتب و درجاتى دارد و پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام بالاترين درجات آن را دارا بودهاند .
خلقت امامان عليهم السلام قبل از خلقت آدم عليه السلام
خلقت امامان عليهم السلام قبل از خلقت آدم عليه السلام
س 4 : ما در قرآن داريم كه خداوند در پاسخ به درخواست حضرت ابراهيم عليه السلام در مورد ذريهاش مىفرمايد : « عهد من به ظالمان نمىرسد » « 1 » و هيچ امتياز خاصى براى اصل و نسب فرزندانش قائل نيست و اين از
( 1 ) . سوره بقرة ، آيه 124 : وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِإِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمين .