أجوبة المسائل (پاسخ به جديدترين استفتاءات) (فارسى) — الصفحة ٤٩٩

حدّ لواط

رابعاً عقد باطل نيست .

خامساً بايد در محاكم قضائى حلّ و فصل شود .

س 11 - در خصوص ارش البكاره با دو فرض بلوغ و عدم بلوغ زانيه بفرمائيد :

1 - آيا زانيه در موارد ذيل مستحقّ ارش البكاره مىباشد :

الف - زنا با رضايت و ميل وى انجام شود ؟

ب - زنا در اثر اكراه يا عنف واقع شود ؟

ج - زنا با فريب وى مبنى بر وعده قطعى ازدواج و . . . واقع شود ؟

2 - اگر ازاله بكارت دختر با انگشت يا شيئى صورت گيرد حكم ارش البكاره چيست ؟

آيا رضايت يا عدم رضايت وى در حكم تأثيرى دارد ؟

3 - در موارد ثبوت ارش البكاره ، آيا علاوه بر ارش پرداخت مهرالمثل نيز لازم است ؟

ج 11 - الف - ارش البكاره تعلّق نمىگيرد .

ب - هم مهرالمثل و هم ارش البكاره تعلّق مىگيرد .

ج - تعلّق نمىگيرد .

2 - اگر با رضايت زن بوده ، ارش البكاره تعلّق نمىگيرد و در صورتى كه به اجبار و عدم رضايت بوده ارش البكاره تعلّق مىگيرد .

3 - در مواردى كه ارش البكاره تعلّق بگيرد مهرالمثل هم تعلّق مىگيرد .

حدّ لواط

حدّ لواط

س 6 - آيا شخصى كه ثابت شده لواط كرده ، مىتوان نحوه اعدام او را تبديل به مثلًا تيرباران كرد و يا فقط بايد نحوه اعدام همانگونه كه در فقه مشخّص شده انجام گيرد ؟

ج 6 - نحوه اعدام بايد به همان نحوى باشد كه در فقه مشخّص گرديده است و امّا اگر مقتضيات زمان اقتضاء كند كه به نحو ديگرى اعدام شود طبق نظر حاكم شرع مانعى ندارد .

س 2 - اگر كسى با زن اجنبيه‌اى از دبر مجامعت كند لواط صدق مىكند ؟

ج 2 - لواط نيست و حكم زنا جارى مىشود .

س 3 - اگر شخص بالغى با بچّه‌اى لواط كند ، حكم هر كدام را بيان كنيد ؟