أشعة من عظمة الإمام الحسين (ع) — الصفحة ٢٢٨

كفر يزيد

اسلافه من بني اميّة في حرب بدر وأحد وخندق .

ومضافاً إلى تجسيد يزيد الكفر عملياً ، فقد كان يصرح بلسانه واشعاره بكفره وعدم ايمانه ، وقد ورد انه لمّا وضع رأس الحسين بن علي عليهما السلام بين يديه ، أخذ يضرب الرأس الشريف بعود خيزران وانشد يقول :

يا غُرابَ البَين ما شِئتَ فقُل * إنَّما تَندُبُ أمراً قَد حَصل

لَيتَ أشياخي بِبَدرٍ شَهِدوا * جَزَعَ الخَزرَج من وقَع الأسل

فأهلُّوا ، واستَهلُّوا فَرَحاً * ولَقالوا يا يَزيدُ لا تَشلْ

قَد قَتَلنا القَرنَ مِن ساداتِهِم * وعَدَلنا قَتلَ بَدرٍ فاعتَدِل

لَعبَت هاشمٌ بالمُلكِ فلا * خَبَرٌ جاء ولا وحيٌ نزَل

لَستُ من خَندفُ إن لَم انتَقِم * من بني احمدَ ما كانَ فَعَل « 1 »

يقول ابن عقيل : ومن الأدلة على كفر وزندقة يزيد اشعاره المتضمنة لمعاني الكفر وخبث السريرة ولؤم العنصر ، ومن جملتها :

عُليّةُ هاتي واعْلني وتَرنَّمي * بِذلكَ انِّي لا احبُّ التَناجِيا

حَديثُ أبي سفيانَ قَدماً سُمي بِها * إلى أحدٍ حتى أقام البواكيا

ألا هاتِ فاسقيني على ذاك قَهوَةً * تُخبرها العنسي كرماً شآمياً

إذا ما نَظَرَنا في أُمورِ قَديمَةٍ * وَجَدنا حلالًا شُربَها مُتواليا

وإن مِتُّ يا أُمَ الاحيمر فانكحى * ولا تأملي بَعدَ الفِراقِ تلاقيا

فإن الَّذي حدثَته عن بَعثنا * أحاديثُ طَسم تَجعلُ القلبَ ساهيا

( 1 ) البداية والنهاية ص 92 وص 197 وص 204 . تذكرة الخواص ص 271 وص 300 . مقاتل الطالبين ص 120 . الاتحاف ص 18 . السيدة زينب ص 18 - 17 . البدء والتاريخ ج 6 ص 12 . حفيدة الرسول ص 58 .