نخبة الأنظار في حرمان الزوجة من الأراضي والعقار — الصفحة ٨٥

كلام حول الآية الشريفة 12 من سورة النساء

والشعراني وبعض المعاصرين ، ولكن صرّح الكثير منهم بأنّها غير محرزة الرواية ويحتمل أن تكون من فتاوى ابن اذينة :

قال الأردبيلي قدس سره :

بل ظاهرها أنّه فتواه حيث ما أسند إلى أحد ولا بظاهر ولا بمضمر ، بل هو قال من عند نفسه كما يقول الإنسان فتواه وليست هي مثل سائر المقطوعات والمرسلات حتّى يقال الظاهر أنّ نقل مثله إنّما يكون عن الإمام عليه السلام « 1 » .

وقال السبزواري قدس سره :

بل الظاهر أنّه كلام ابن اذينة وفتواه وليس شأنه شأن سائر المرسلات والمقطوعات والمضمرات التي يقال فيها : إنّ الظاهر أنّ نقل مثلها إنّما هو عن الإمام « 2 » .

وقال الشهيد الثاني قدس سره :

وأمّا رواية ابن اذينة فهي مقطوعة لأنّه لم يسند القول إلى الإمام فسقط الاحتجاج بها رأساً « 3 » .

وذكر الشيخ محمّد تقي البروجردي قدس سره :

( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان 11 : 444 . ( 2 ) كفاية الفقه 2 : 86 . ( 3 ) رسائل الشهيد الثاني 1 : 469 .