انه الحق (فارسى) — الصفحة ١٢٨

نفس ناطقه انسانى را مقام فوق تجرد است

تنها همين معجزات قولى در حقانيت امامت الهيه آنان كافى است .

نفس ناطقه انسانى را مقام فوق تجرد است

نفس ناطقه انسانى را مقام فوق تجرد است

نفس ناطقه انسانى را مقام فوق تجرد است يعنى علاوه بر اينكه او را تجرد برزخى در مقام مثال مقيد ، و تجرد عقلانى در مقام ادراك معانى مطلقه و حقايق مرسله است ، مقام فوق تجرد نيز هست كه براى او حد يقف نيست . مرحوم آخوند در فصل سوم باب هفتم نفس اسفار فرموده است :

ان النفس الانسانيه ليس لها مقام معلوم فى الهويه ، ولا لها درجه معينه فى الوجود كسائر الموجودات الطبيعيه والنفسيه والعقليه التى كل له مقام معلوم بل النفس الانسانيه ذات مقامات و درجات متفاوته ولها نشئات سابقه ولا حقه ولها فى كل مقام وعالم صوره اخرى .

و لازمه فوق تجرد بودن ، اين است كه نفس مجرد از ماهيت است ، چنان كه مجرد از ماده و احكام ماده در مقام تعقل است .

مشاء فقط تجرد نفس ناطقه را از ماده ثابت كرده اند و تجرد از ماهيت را فقط در واجب تعالى گفته اند ، اما در حكمت متعاليه فوق تجرد نفس يعنى تجرد از ماهيت نيز ثابت شده است كه او را حد يقف نيست و ماهيت حكايت از ضيق حد و حصر وجودى چيزى مىكند ،