الجعل "والعمل الضابط في الرابطي والرابط" "وقصيدة ينبوع الحيوة" — الصفحة ٠.٦١

فصل 9

العمل الضابط

مفهوم الوجود مشترك محمول على ما تحته حمل التشكيك لا حمل التواطؤ .

ولذا أفاد في بيان مراده استاذنا علم العلم وآية التقوى جامع المعقول والمنقول آية الله الحاج الشيخ محمد تقي الاملى رضوان الله تعالى عليه ، بقوله الشريف في درر الفوائد : لعل المراد به انه لما كان بين الوجود الرابط والوجود المحمولي غاية التباعد كاد أن يكونا كالمشترك اللفظي لا أنها كذلك حقيقة ، ( درر الفوائد في غرر الفرائد ص 115 ، ط 1 ) .

فصل 9

قد عرفت في الفصول السالفة سيما السابع منها أن الوجود الرابطي ليس قسيما للنفسى بل هو قسم منه ، فما قال الحكيم السبزواري في غرر الفرائد :

ان الوجود رابط ورابطي

ثمة نفسي فهاك واضبط

حيث جعل الرابطي قسيما للنفسى ، ليس بصحيح .

نعم انه في الشرح في بيان الاقسام أحسن وأجاد ، ولكن غرضنا عدم تمامية الشعر في إفادة المراد لا الشرح . وكان الصواب أن يقول مثلا :

ان الوجود قد يكون رابطا

مقابل النفسي خذه ضابطا

وما هو النفسي منه الرابطي

أما بيانه فهاك واضبط

لأنه في نفسه الخ .

أو يقول :