الجعل "والعمل الضابط في الرابطي والرابط" "وقصيدة ينبوع الحيوة" — الصفحة ٠.٥٧

فصل 5

العمل الضابط

الاستقلال فهو من المعاني الحرفية ، ومفاده مفاد كان الناقصة المتحقق في الهليات المركبة فان قولنا الجسم ابيض مثلا في قوة قولنا : الجسم كان ابيض .

ولذا يعد الافعال الناقصة في العلوم العقلية من الحروف فيقال كان حرف وجودي على التفصيل الذي حررناه في تعليقاتنا على اللآلي المنتظمة للحكيم السبزواري فالقضية الأولى ثنائية فيها موضوع ومحمول ، والثانية ثلاثية فيها وراء الموضوع والمحمول وجود رابط .

قال الحكيم السبزواري في اللآلي :

كذا الثنائي والثلاثي مطلبا

هل بسيط وهل قد ركبا

ثم قال في بيان الشعر : يعنى قضية محمولها الوجود المطلق كالانسان موجود ثنائية لأن مفادها ثبوت الشئ ء لا وجود رابط فيها كما قررنا في محله . وقضية محمولها الوجود المقيد كالانسان كاتب ثلاثية لأن مفادها ثبوت شى ء لشى ء وفيها وراء الموضوع والمحمول وجود رابط .

وفيها قد يذكر الرابطة ، وقد تحذف فمع أنها ثلاثية تكون ثنائية وثلاثية بمعنى آخر ، وأما البسيطة فلم يكن لها رابطة رأسا ، انتهى .

أقول : بقي الكلام في تشكل القضية الثنائية على هذا البيان الذي افاده في اللآلي وشرحه ، فإنه إذا لم يكن اسناد بين الموضوع والمحمول فكيف يتحقق القضية ؟ ولا يخفى عليك أن قولنا زيد موجود قضية يصح السكوت عليها فالنسبة بينهما تامة يصح السكوت عليها ، وحصول النسبة التامة يستلزم الوجود الرابط فتدبر ، وسيأتي زيادة