انسان و قرآن (فارسى) — الصفحة ٢٩١

نقل بعضى از نكات علمى حول ليلة القدر

ذيلا بحث از ليلة القدر را به نقل بعضى از نكات علمى پيرامون آن خاتمه مىدهيم ؛ هر چند شعب بحث آن بسيار است و ما به ارائه دادن بعضى از مباحث مهمّ آن اكتفا نموده‌ايم . لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً « 1 » .

الف ) تفسير تبصير الرحمن مهايمى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ « 2 » خص الليلة لانها اشبه بعالم الغيب .

ب ) تفسير عرائس البيان : خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ « 3 » اليوم يعبر به عن الحادث كقوله وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ « 4 » فكل كائن يوم . و اذا بنى على هذه الاستعارة كان كل نوع شهر لاشتماله على الايّام و اللّيالى اشتمال النوع على الاشخاص و كل جنس سنة لاشتمالها على الشهور اشتمال الجنس على الانواع ، و الألف هو العدد التام الّذى لا كثرة فوقه الّا بالتّكرار و الاضافة فيكنى به عن الكل اى هذا الشخص وحده خير من كل الانواع .

و در تفسير ليلة القدر كه هى البنية المحمديّة صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الخ ، در پيش از او نقل كرده‌ايم .

ج ) تفسير بيان السعادة ملّا سلطانعلى : إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ التى هى صدر محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، و فى ليلة القدر الّتى هى النقوش

( 1 ) - طلاق 65 : 1 . ( 2 ) - قدر 97 : 1 . ( 3 ) - قدر 97 : 3 . ( 4 ) - ابراهيم 14 : 5 .